Teresa

Vamos a hacer un pequeño “experimento”. Aclaro: entrecomillo la palabra experimento porque lo que vamos a hacer no tiene ninguna validez, ni rigor científico, ni nada que se le parezca. Digamos que esto no pasa de ser un juego, una curiosidad con la que rellenar una tarde ociosa, otra forma de usar Internet sin tener que recurrir a la pornografía. Google tiene una herramienta llamada Google Trends que nos permite visualizar con unos gráficos de colorines el número de consultas de distintos términos. Como las comparaciones son odiosas pero nos encantan, vamos a comparar el número de busquedas de los siguientes términos: Ávila, Salamanca, Zamora, Segovia y Valladolid a nivel global, es decir, en todo el planeta, y solo en la parte del mismo que conocemos como España (naciones oprimidas periféricas incluidas). ¿Resultados? De los presentados, el término más buscado a nivel mundial es Salamanca, seguido por Valladolid. En tercer lugar queda Ávila, con medio cuerpo de ventaja sobre Segovia y Zamora y no muy lejos del oro y la plata. A nivel nacional/estatal, los resultados varían un poco: Valladolid gana a Salamanca y Segovia se lleva el bronce por delante de Ávila y Zamora, estas tres bastante rezagadas

Ya les digo que es solo una curiosidad sin mucha validez, entre otras cosas porque los términos no hacen referencia solo a las ciudades castellano y leonesas y no todos jugamos en las mismas condiciones – equipos deportivos – pero no deja de ser curioso, sobre todo porque seguramente los resultados coincidan en gran medida con la impresión previa de muchos de nosotros. Evidentemente, sería mucho más interesante saber qué motivos llevan a la gente a introducir en el buscador los anteriores términos, pero de momento Google no llega a tanto. No todo el mundo que busca en Google el nombre de alguna de estas ciudades está buscando estas ciudades. Podemos intuir que mucha gente escribe Salamanca pensando en su universidad y que mucha gente hace lo propio con Zamora por su catedral, pero también habrá gente que busque la ciudad mexicana de Valladolid o al guitarrista jienense Andrés Segovia.

 ¿Y qué busca la gente cuando busca Ávila? Más allá de nuestra ciudad y monumentos hay varias opciones: desde la Avila University, un centro privado en Kansas, hasta el Parque Nacional el Ávila en Caracas, pasando por el restaurante Avila, un sitio de comida mediterránea de Boston.Aún así, creo que el hecho que explica en buena medida la considerable ventaja de Ávila sobre Zamora y Segovia a nivel global es que fuera de nuestras fronteras a la Santa, a Teresa de Cepeda y Ahumada, se la conoce más como Teresa de Ávila que como Teresa de Jesús. Vamos a hacer otra prueba de estas idiotas. Amazon acaba de estrenar “sucursal” en España, pero vamos a ir a la original, Amazon.com, y vamos a buscar Ávila. Más de 7000 resultados. Sí, se nos cuela algo de calzado, una señorita que canta apellidada Ávila y cosas para ¿caballos?, pero una buena parte de los resultados hacen referencia a Teresa of Avila: su obra, análisis de esta, biografías, camisetas con su rostro ¡incluso medallitas de plata bendecidas por Benedicto equis-uve-palito!

 Es evidente y conocido que Teresa de Cepeda y Ahumada es la abulense más internacional, la figura nacida en estas llanuras bélicas y en estos páramos de asceta más conocida fuera de nuestras fronteras, pero quizá no seamos conscientes todos los abulenses de lo que nuestra ciudad debe en la actualidad a esta mujer. Y sí, el hecho de que fuese una mujer es importante. Si Santa Teresa es motivo de orgullo para la ciudad, más debería serlo que la persona más importante parida a lo largo de los siglos por estas tierras ingratas sea una mujer, Teresa, que en pleno S. XVI se enfrentó al poder, se negó en parte a aceptar el destino que para las mujeres reservaba la sociedad de su tiempo y que luchó, al fin y al cabo, por sus ideales. Esa mujer, Teresa, también es la patrona de la ciudad, aunque sea difícil separarla de la Santa a la que se venera.

 ADENDA HISTÓRICA: Sobre la situación de la mujer en el S. XVI podíamos hablar mucho, sobre todo ahora que los estudios “de género” gozan de tan buena salud. Aunque, como en casi todos los campos de los estudios históricos, hay división de opiniones (que si los vettones la tenían más larga que los vacceos, que si Ramon Berenguer IV era más guapo que Wifredo el Velloso…) es curioso constatar como algunos investigadores defienden y argumentan que la situación de la mujer empeoró durante los primeros siglos de la modernidad con respecto a la Edad Media, frente a lo que cabría considerar como creencia popular. La implantación de una moral más férrea perjudicó sobre todo a las mujeres y se fue acentuando a medida que avanzaba la centuria. En cuanto a niveles de alfabetización, Teresa era una mujer que leia y escribía, algo impropio para su tiempo, la primera estadística oficial refleja que en 1841 tan solo el 10% de las mujeres sabía leer y escribir frente al 40% de los hombres. Un estudio realizado en Valencia para el S. XVI sitúa el analfabetismo femenino cercano al 100% (exactamente el 98,85%) y aunque es cierto que entre las clases altas es mayor la alfabetización de la mujer, en muchos casos tan solo saben leer, no escribir.

 En definitiva, malos tiempos para ser mujer.

PS.- Como habréis notado, no he comentado nada sobre el himno a la Santa que figura en ÁvilaDigital. Bastante tuve con Pedrolo hace quince días. Allá cada cual con sus gustos, su arte, sus vicios y sus fobias.

12 Responses to Teresa

  1. Javi says:

    Y yo, que conociendo este blog,pensé que ibais a meter el dedo en eso de si Teresa de Jesús es de Ávila o de Gotarrendura….

    Saludos!!!

  2. Pepe Herráez says:

    Las cosas como Dios manda, si señor y el escalafón siempre fue el escalafón. ¡La Santa siempre! ya lo dejo claro ayer el portavoz del equipo de Gobierno, José Francisco: “Sabemos que es un derecho fundamental, pero estamos hablando del día de La Santa, nuestra patrona y eso son palabras mayores”. No me seáis ateos coño, esto lo digo yo.

  3. Guillermo B. says:

    La verdad es que eso de analizar a toro pasado una figura histórica, y asignarle un valor desde la óptica contemporánea es deporte que la gente aprecia… Lo digo por el feminismo a la “siglo veinte” con que se viste a menudo a nuestra Santa, ella que tan sólo quiso vestirse con sayal y casi sin sandalias.
    Me encantaría una máquina del tiempo que nos permitiera retrotraernos y entrevistar a diversos personajes, preguntándoles: “y usted, ¿por qué hecho de su vida quisiera ser recordado?”.
    Quizás nos sorprendería Julio César hablando de su tiempo como tribuno de la plebe, con lo gratificante que es siempre dar pan al hambriento, y no por la guerra de las Galias y su imperator; o a Isabel la Católica hablando con orgullo de sus hijos como su mayor logro en vida, y no Granada o Colón. La Santa, no estoy seguro de si mencionaría su recalcitrante enfrentamiento con las autoridades como mérito a recordar, ni por supuesto su condición femenina, y más bien estoy seguro de que desearía que la gente en el futuro apoyase sus fundaciones y leyese sus obras (cosa ésta que estoy seguro que un altísimo porcentaje de sus partidarios feministas no han hecho).
    Por supuesto, luego podemos con óptica del XXI apreciar las injusticias de la situación de la mujer del XVI, de la misma forma en la que los del XLVII seguramente se horrorizarán de la crueldad evidente con la que en el XXI tratábamos a congéneres evidentes como los delfines, y elevarán a Flipper a los altares de la modernidad como defensor avant la lettre de los derechos cetáceos.

    Por lo demás, a mí siempre me molesta cuando busco en Google lo del “Ciego de Ávila” cubano, más que nada por no saber si se refiere a invidente local, o hace alusión a lugar tapado o vedado. Incluso si es referencia a la acepción décima del DRAE, pez ecuatorial (!!!!) o más bien (y apuesto por esta última) a la undécima, platense ella, “Jugador que tiene malas cartas o no tiene triunfos.”, que a pesar de nuestra querida Santa, claramente tenemos en nuestra ciudad el bocarrana.

    Saludos y felices fiestas.

  4. Javi says:

    Y por no hablar de Facebook… que todos tenemos Ávila (Filipinas) jajaja

  5. Fer says:

    Por alusiones (?): si algo nos ha enseñado la Historia es que Ramón Berenguer IV es omnipotente, omnisciente y que lava más blanco.
    En segundo lugar, no comulgo mucho con los estudios de género. No niego que la historiografía ha abandonado a menudo el papel de la mujer, pero más que un prejuicio historiográfico se debe a la falta de fuentes (escritas o materiales) al respecto. He llegado a ver propuestas de estudios de género en la Prehistoria, como si en Altamira fuesen unos machistas opresores. En fin.
    Y sí, comparto contigo la opinión de que en la Edad Moderna empeoró la calidad de vida de la mujer, sobre todo gracias a la Contrarreforma. Lo que pasa es que interesa vender el estereotipo de la Edad Media como unos siglos oscuros, donde se vivía de puta pena y todo era maldad e ignorancia.

    PD: no veo qué hay de malo en llamarla Santa Teresa de Ávila. Otra cosa es que no fuese de allí, como San Antonio de Padua, que era portugués y se lo apropiaron los italianos…

  6. Helena says:

    Hablando del tema de los buscadores. Si en Twitter buscas #Ávila , se lleva la palma un jugador de béisbol americano: Alexander Thomas Ávila.

  7. Fer, haz el favor de poner “de género” entre comillas, que si no vamos a pensar que lo dices en serio. XD

  8. Alberto Martín del Pozo says:

    Yo tampoco soy muy amigo de ciertos estudios “de género” y de ciertos centros de estudios “de género”, creados a la sombra de las subvenciones y con el objetivo de dar cobijo a gentes varias. Algún estudio de los que comenta Fer he leido, realizado con más imaginación que fuentes.

    A pesar de esto, determinados estudios sobre la situación de la mujer son oportunos, útiles y razonados. Por ejemplo, el que comento sobre la alfabetización en Valencia es bastante interesante.

    Yo no creo que Teresa de Jesús (o de Ávila) fuese feminista, calificarla así sería un anacronismo y una tontá, pero si creo que su obra gana importancia viniendo de una mujer de su época por el simple hecho de que le era más difícil hacer lo que hizo. Si Velazquez hubiese sido manco y hubiese pintado las Meninas con la boca habría que reconocerle el mérito extra ¿no?

    Lo del recuerdo y eso… bueno, supongo que nos hacemos tantas pajas mentales con esto como cuando intentamos dar significado a pinturas, poesias o novelas. Seguramente vemos más de lo que hay o todo lo contrario de lo que hay.

    Y sobre nuestra presencia en internet… bueno… ejem… los chinos lo tienen más claro que nosotros.

  9. El cimbalillo de la catedral says:

    Por fin alguien ha escrito sobre la presencia multitudinaria de Teresa de Ávila en el buscador de buscadores (gracias Alberto). Desde hace años me viene llamando la atención este hecho que demuestra lo importante que es nuestra Santa fuera de Ávila. Recurriendo al tópico: una figura universal de tamaño descomunal, a la altura de grandes pensadores, literatos, etc.

    Aunque está más reconocida aquí que otros abulenses ilustres como Juan de la Cruz o Tomás Luis de Victoria (sólo hay que oir las declaraciones memas de ‘Josete’ -perdón, quería decir don José Francisco, no se me vaya a ofender el edil ex atleta- mezclando derechos fundamentales con tradiciones religiosas: “estamos hablando del día de La Santa, nuestra patrona y eso son palabras mayores”), deberían darse cuenta más de uno de los que forman parte de los PPoderes fácticos de la ciudad y provincia que pese a que se crean grandes hombres de la “patria” no llegan ni a la altura de los zapatos (o sandalias) de nuestra Santa andariega.

    ¡Uy que tarde es! Dentro de unas horas me toca repicar el cimbalillo cuando salga la procesión… Ahí os quiero ver a todos… píos e impíos… y por la tarde en la “otra procesión”, la del 15-M “manquepese” a ‘Josete’.

  10. Guillermo B. says:

    Pues sí, Cimbalillo, estamos de enhorabuena. Dos procesiones, dos, las dos con trasfondo ideológico por medio. Todo un compendio de expresión de la ciudadanía.
    Los unos, los de la mañana, con una creencia en un patrona, y con la convicción de que hay que rendirle homenaje (cosa con la que creo que sintonizais, a la vista de la coincidencia en que es la abulense más universal), a la par que con un cierto tufillo al conservadurismo y la tradición, y los de la tarde, con la creencia en una renovación de sistema y con un trasfondo de cabreo, a la par que con una estética todavía por aclarar que hace que la trasmisión de su mensaje no llegue (McLuhan, mucho McLuhan…).
    Como quiera que lo que se estila hoy por hoy para dar valor a las cosas es aquello de la democracia, veamos los números de ambas, de participantes y de público, para pulsar que es lo que la “sociedad” piensa. Yo fui esta mañana a torrarme al Grande, y la verdad es que la Santa ha presentado un tanteador que va a costar superar a los amigos del 15-M/15-O.
    Y como lo cortés no quita lo valiente, claro que habrá indignados devotos de Teresa, que acudan a ambas, claro… Que esto no trata de hemiplejias morales, sino de activismo. Tan sólo los miembros de las distintas cofradías que han desfilado esta mañana, o las damas de la soledad, son ya más que las manifestaciones pasadas de los renovadores del sistema.
    Como sugerencia, si los del 15-M pusieran gigantones y cabezudos, o invitaran a la banda de Intendencia, a lo mejor conseguían más quorum…
    Saludos, que se te de bien el repique entre tanto cohete y globito al aire.

  11. Guillermo B. says:

    Por cierto, enorme PPT en la Gacetilla Local hoy, en el chiste en el que un niño pregunta a un padre algo así como: “¿Papá, la Santa lo es porque la votaron sus amigos en Tuenti???”. Signo de los tiempos…

  12. Martin says:

    No me gusta el himno, la verdad, pero ¿no tiene algo de distinto al sonido serio de siempre? Aunque no me gusta, votaría por él, en Tuenti o en no se qué.

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